المشاركات

الفيلم المسيئ للرسول مكيده من مكائد شياطين الانس

هذا الفيلم لن يضر الاسلام لان الاسلام غني عن المدح او التزكية خاصة من شياطين الانس الثلاث الذين يتبعون للطاغوت الكاهن القبطي زكريا بطرس المعروف بمواقفه المعادية للاسلام. الذي اعلن نجله بنجامين لقاء صحفي ان والده، الذي يتوارى عن الانظار 'لان حياته في خطر' لا يظهر في مقابلات صحافية. ودافع بنجامين عن الفيلم معتبرا انه 'يقول الحقيقة عن الاسلام'. هذا الطاغوت (زكريا بطرس) عليه لعنة الله والملائكة و الناس اجمعين هذا الفيلم لا يحمل اي فكرة غير انه يمكن وصفه بفيلم اباحي من الدرجة الاولي . أسقط الفيلم الإباحي كلّ عهر هوليوود وفجورها وفسوقها وأخيلتها الجنسية على صفوة الباري الذي يصلّي عليه الله وملائكته. لم يستثن الفيلم الإباحي قداسة للمسلمين. فما من قداسة إلا وانتهكها وأباحها وأساءها. فيما يلي فهرس بالإنتهاكات الشنيعة التي ارتكبها الفيلم الإباحي ضد مقدسات المسلمين: · قال الفيلم الملعون إن الله تعالى إله غير عادل وغير مبارك. تعالى الله عن ذلك علوَّاً كبيراً. · قال الفيلم الملعون إن خاتم النبيين وإمام المرسلين طفل غير شرعي باعتراف جدَّه الذي تباحث في ذلك مع والد...

مقتطفات من كتاب المهذب للامام السيوطي

لي فترة من الزمن اطالع كتاباً للسيوطي اسم الكتاب ( المهذب) هذا الكتاب من الكتب القيمة التي رصدت الكلمات العجمي المعربة في القرآن الكريم وهي التي وقع فيها خلاف بين علمائنا القدامى اهي من العربية ام من الدخيل عليها اختلفت الأئمة في وقوع المعرب في القرآن: فالأكثرون ومنهم الإمام الشافعي، وابن جرير وأبو عبيدة والقاضي أبو بكر وابن فارس على عدم وقوعه فيه لقوله تعالى: (قُرآناً عَرَبياً). وقوله: (وَلَو جَعَلناهُ قُرآناً أَعجَمياً لّقالوا لَولا فُصِّلَت آَياتُه ءاَعجَميُّ وَعَرَبيُّ). وشدد الشافعي النكير على القائل بذلك. وقال ابو عبيد: (إنما أنزل القرآن بلسان عربي مبين فمن زعم أن فيه غير العربية فقد أعظم القول، ومن زعم أن كذاباً بالنبطية فقد أكبر القول). وقال ابن فارس لو كان فيه من غير لغة العرب شيء لتوهم متوهم أن العرب إنما عجزت عن الإتيان بمثله، لأنه أتى بلغات لا يعرفونها. وقال ابن جرير: (ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من تفسير ألفاظ القرآن أنها بالفارسية أو الحبشية أو النبطية أو نحو ذلك إنما اتفق فيها توارد اللغات فتكلمت بها العرب والفرس والحبشة بلفظ واحد). اخترت لكم بعضا م...

جدي سعيد ولد بادي العكودابي من اروع ماكتب الشاعر محمد بادي

قصيـدة للشاعر الفـذ محمـد بـادي هذه قصيدة رثاء جميلة وكلماتها منظومة درراً بعد عشرين حسبتها يابا يوم فوق يوم وعام فوق عام حنينكم طش فى طشيش ويا مالقيت تملى الحنين جمام اتلفحت شال الشوق احادى الراحلة لا قدام كسحت شمال وحس طنبوركم الولوال نحاس ابواتكم الرزام صليلن يصحى فى الشوق اذا ما نسم النسام نزلت قرير اهالى الشان يعشو الضيف بخيلن فنجرى وعزام كرفت الطينة ارث الفات وما كفانى الا بركت فوق الدار واتنسمت من السام شرفت على رمال القوز واترحمت على حرزا هناك مركوز على راسم سريع النهمة كان ودتوم وكان فى الماضى مو نوام ردفت الصيحة فوق الصيحة واتحزمت ابكى رجال بكيتَ سيوفن المدروعة فى الحيطان وزى ما هم رقادن طال رقادن طال بكيت فرواتن المفروشه للجهال ويا ما قال ويا ما قال ويا ما عرض الصهال نشدت الفى الضريح راقدين عليكم الله يا خالدين عليكم عزتن كانت زمن زينكم ودنياكم لبن معسول وتشربوا فيها بى هينكم جدى سعيد ولد بادى العكودابى دحين يا ابواتى كان بينكم؟ قالوا اتربى فوق خيلكم ويوم الحارة شايل شيلتو من شيلكم وقالوا الهيلو، كانت في العرف، هيلكم يخالطكم قداحة الخير ويتحزم وكت شينكم قالوا أماتو مو دا...

المرأة الفلجاء

كثير من شعراء الغزل كتبو عن المرأة الفلجاء بل بعض أغاني البنات تغنين عن الرجل الافلج . وبعض الشعراء تغنو للاسنان المتراصة الغير متباعدة ورمزو لها بحبات اللؤلؤ.عندنا في السودان قديماً كانت المرأة تفلج اسنانها عند الفالجة لتصبح (متفلجة) ، اما في بعض الدول العربية وخاصة العراق لا يحبذون الفلجة ويسمونها (الفجة) وربما يدفعون مبالغ طائلة لملأ هذه الفجة او (تسكيرها) بالخليجي .رسولنا الكريم كان أفلج أزج الحاجبين أي مقترنين ولكن نهي رسولنا عن التفليج الصناعي في حديث صحيح : لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والنامصات والمتنمصات ، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله . قال فبلغ ذلك امرأة من بني أسد . يقال لها : أم يعقوب . وكانت تقرأ القرآن . فأتته فقالت : ما حديث بلغني عنك ؛ أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله . فقال عبدالله : وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وهو في كتاب الله . فقالت المرأة : لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه . قال الله عز وجل : { وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } [ 59 / ا...

خير بقاع الارض ومركز الكرة الارضية ( مكة المكرمة)

صورة
بعدسة : عبد السلام محمد حسين  خير بقاع الارض ومركز الكرة الارضية  ( مكة المكرمة)  هذه الصور إلتقطتها في غرة شهر مايو 2012 السابع من جمادي الاخر 1433هجرية عند أول زيارة لي لبيت الله الحرام ومدينة الرسول الكريم ( المدينة المنورة ) التي هاجر اليها حبيبنا المصطفي صلي الله عليه وسلم قبل 1433 عاما وكنت بصحبة نفر كريم من زملائي بالعمل من وزارة الصحة دبي . الشيخ الوقور بالصورة الاخيرة لاخي الكريم محمد يونس من مصر المؤمنة الذي كان دليلنا في أداء شعائر العمرة .... هذا الشيخ الذي احببته من كل قلبي هذا الشيخ الذي عندما اراه اشعر بسعادة غامرة وقد كان نعم الرفيق . وقد كنت بصحبة اخي الكريم عاطف صنع الله الاسدي وساعده الايمن الخفيف الظل الخطيب و رفيقي مصعب القاسم . الصورة الاولى لابراج ساعة مكة وهي اكبر ساعة في العالم ولكنها لاتشبه ساعات العالم لانها تدور عكس عقارب الساعة حيث تدور عقاربها من اليمين لليسار ... نتمني ان تتحقق المساعي لتكون ساعة مكة توقيتا عالميا بديلاً لتوقيت غرينتش وذلك لان مكة مركز الكون بشهادة العلماء الفلكيين .

معليش

تعودنا في السودان وكثير من الدول العربية ان نقول معليش للزول اذا زعل او حسيت انك احرجته فما هو اصل (معليش) : اصلها (ما عليك) وتم ابدال او قلب الكاف شين ، وقد سماها اللغويين الشنشنة فما هي الشنشنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الشَّنْشَنَة : هي جعل الكاف شِيناً مطلقاً فقد سمع بعض أهل اليمن في عرفة يقول : ( لَبَّيْشَ اللهمَّ لَبَّيْشَ ) أي : لبيك، وهذه اللغة ما يزال ينطق بها أهل حضرموت إذ يقولون : عليش بدلاً من عليك. وفي الختام معليش لو طولت عليشم . ومن الاقوال السودانية الاصيلة مية بالمية : عنما تقول لزول معليش وما يتقبل (المعليش) بيقول لمن قال له معليش (بعد ايش بعد ما الطير نقد العيش) يعني بالعربي كدة ( معليش ما بتأكل عيش ) بتشديد وكسر الكاف . 

قصة من احدى كتب العقاد

قصة معبرة  من دفاتري القديمة (عن الظن المختلف وتعدد المشتركين في الموقف) هذه قصة حدثت داخل مقصورة قطار بداخلها فتاة حسناء وامرأة عجوز وكهل فرنسي وضابط الماني اثناء احتلال الالمان لباريس، دخل القطار نفقاً فسُمع في المقصورة صوت قُبلة وصفعة ،ثم خرج القطار من النفق وهم صامتون وعلى وجه الضابط الالماني اثر صفعة . فقالت المرأة العجوز لنفسها : (ما أطهرها من فتاة). وقالت الفتاة الحسناء لنفسها : " عجباً له ، يقبل العجوز ولا يقبلني؟" وقال الضابط الالماني في نفسه :"ياله من فرنسي خبيث ، غنم القبلة وغنمت انا الصفعة" وقال الفرنسي في نفسه : " لقد نجوت بها . قبلت ظاهر كفي وصفعت الالماني ، ولم يتهمني أحد" هذه القصة قمت بتدوينها بمذكراتي قبل خمس سنوات من كتاب جحا الضاحك المضحك للأديب الرائع عباس العقاد أتمني أن تنال إعجابكم.